یکسان دانستن حساب انواع گرایشات یهودی من جمله صهیونیست و ضد صهیونیست توسط ژورنالیست و روزنامه نگار مصری طبق دستور قرآن

abbas

شنبه 23 شهریور 1392 ساعت 08:02 ق.ظ

http://elderofziyon.blogspot.ca/2013/02/egyptian-op-ed-no-difference-between.html

پاسخ:
این یکی هم ارور 404 داد.  

 

 

 

 

 

 

آمون : این هم متن کامل لینک و عکس نویسنده در انتها. ضمنا محتوای لینک مربوط به متن عربی هم قرار داده می شود :   

 

 

Thursday, February 07, 2013

Egyptian op-ed: "No difference between Zionists and Jews, they all hate Islam"
From an op-ed in Egypt's Dostor Daily by female columnist Majed al-Khelfo:

Koran 5:82: Thou wilt surely find the most hostile of men to the believers are the Jews and the idolaters

The Quran in this verse describes feelings of hatred and animosity of two sets of people toward believers in Muhammad peace be upon him. These two communities are the Jews and the idolaters...You cannot decide the truth concerning the relationship of hostility to the believers [is limited to] a given time, the Quran and His signs are all facts revealed for every time and place; the text of the Koran is eternal and their enmity cannot be changed or altered, and can not be transformed into affection.

Just like you cannot turn fire into water or water into fire, this [Koranic] text recognizes for every Muslim the eternal facts about Jews: the Jews of the time of Moses are the same as the Jews in the time of Jesus, the same as the Jews at the time of Muhammad peace be upon him, and the same as the Jews in our time. The Jews hate of Muslims, they have vindictive feelings against Islam and the Prophet of Islam, and they are ungrateful for God's blessings on them throughout time....

It is odd nowadays to find intellectuals, journalists and pundits who try to to find a basis for the separation of Jews and Israelis, to differentiate people between those who belong to the Hebrew entity perched on our chests in Palestine, who came into the world and found himself a Jew.... there is no difference between the Jew and the Israeli, as both have gleaned a culture of hatred of Islam and Muslims since birth, and drank it with his mother's milk, and Jewish children learn this in school at a very early age.

...[They teach] their children that the Quran is not sacred, to that extent they claim Muhammad peace be upon him is a figment of imagination and the Koran depends in large part on what was in the Jewish religious books, and they teach their children that the Koran is inspired by the Bible, the Quran is like Mohammed's Torah, and the Hadith and the Sunnah are like the oral Torah complement the Quran.

Their children's books as well as in books for adults even more exude all hatred against Islam and Prophet of Islam. One is not surprised that this is their attitude, as the Quran says about them: "Although those who were given the book to know that truth from their Lord..." - (Cow 144) they know that Islam is right, and they know that Muhammad, peace be upon him was the greatest of the prophets and messengers, and they know that the Quran is right; much as they are sure that their own books had been affected by tampering and forgery.
Notice that Jews must not only be hated because they criticize the Quran - they must be hated because they don't accept the truth of the Quran!

 

 

 

  

 

 

 

مجد خلف تکتب: ولا حَرَجْ ..؟!
الخمیس 7 فبرایر 2013 - 10:26 ص رأی ورؤى

مجد خلف
یقول الحق تبارک وتعالى فى کتابه الکریم: ( لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِّلَّذِینَ آمَنُواْ الْیَهُودَ وَالَّذِینَ أَشْرَکُواْ ) – المائدة ٨٢ ، صدق الله العظیم.
 
یقرر القرآن فى هذه الآیة مشاعر الکراهیة والعداء التى یکنها طائفتان من الناس نحو المؤمنین بمحمد صلى الله علیه وسلم ؛ وهاتان الطائفتان هما الیهود والمشرکین ، وقدّم الیهودَ على المشرکین ، لأنهم أشد عداوة للذین آمنوا ، والقرآن فى إطلاقه هذا الحکم الخطیر ( أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً ) ، لا یذکر تعلیما شخصیا للرسول صلى الله علیه وسلم ، فهو: ( وَمَا یَنطِقُ عَنِ الْهَوَى * إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْیٌ یُوحَى ) – النجم ٣ و٤، ولا یقرر حقیقة تخص علاقة العداء للمؤمنین فى زمن معین ، فالقرآن بآیاته کلها وحقائقه کلها کتاب أنزل لکل زمان ومکان ، فالعداوة بنص القرآن هى عداوة أزلیة لا تتغیر ولا تتبدل ، ولا یمکن أن تتحول إلى مودة ،
 
کما لا یمکن أن تتحول النار إلى ماء أو الماء إلى نار، فهذا النص الکریم یقر فى نفس کل مسلم حقیقة الیهودى الأزلى ، الیهودى على زمان موسى، هو ذاته الیهودى على زمان عیسى ، هو ذاته الیهودى على زمان محمد صلى الله علیه وسلم ، هو ذاته الیهودى فى زماننا ، الیهودى الکاره للمسلمین ، الحاقد على الإسلام ونبى الإسلام ، الجاحد لنعم الله علیهم على طول الزمان ، المتربص بالقرآن والسنة وسیرة النبى صلى الله علیه وسلم ، وسیرة صحابته .
 
ومن غرائب الأیام ؛ أن نجد من المفکرین والصحفیین والمثقفین من یحاول أن یرسخ قاعدة للفصل بین الیهودى والإسرائیلى ، بحیث یفرّق الناس بین من ینتمى إلى الکیان العبری الجاثم على صدورنا فى فلسطین ، ومن جاء إلى الدنیا فوجد نفسه یهودیاً ، ونحن نقول إن الطینة واحدة والطباع واحدة ، ولیس ثمة فرق بین الیهودى والإسرائیلى ، إذ کلاهما قد استقى ثقافة الکراهیة للإسلام وللمسلمین منذ ولادته ، ورضعها مع لبن أمه ، ولیس أدل على هذه الحقیقة أکثر مما یتعلمه أطفال الیهود فى المدارس منذ نعومة أظافرهم .
 
فالحاخامات والمدرسون یعلمونهم أن الدین الإسلامی لیس من عند الله ، ولکنه فُرض على قبائل شبه الجزیرة العربیة من قِبل محمد ، والرسول صلى الله علیه وسلم ( محمد ) هو مؤسس الدین الإسلامی ، وأما معجزة الإسراء والمعراج فیقدمونها على أنها أسطورة خرافیة ابتدعها محمد وقصها على أهله وأصحابه ، وتصف کتبهم الرسول صلى الله علیه وسلم بالغارق فی أحلام الیقظة ، والمحارب ، والمبتدع للدین الإسلامی ،
 
وهم یعملون على ترسیخ أفکار فى عقول الأطفال تتعلق بعدم قدسیة القرآن الکریم ؛ لأنه على حد زعمهم من نسج خیال محمد صلى الله علیه وسلم ، وأنه یعتمد فی جزء کبیر منه على ما ورد فی الکتب الدینیة الیهودیة ، وتربط بعض الکتب التى تدرس لأطفال الیهود بین لغة القرآن ولغة التوراة ؛ للتدلیل على أن القرآن مستوحى من التوراة ، فالقرآن یقدم على أنه توراة محمد ، ویقدم الحدیث النبوی والسنة الشریفة على أنها التوراة الشفهیة التی تکمل القرآن.
 
وتحرص هذه الکتب على تأکید أن الإسلام ما هو إلا نسخة معدلة للیهودیة وما جاء فی التوراة ، وأن النبی محمداً بذل جهداً مضنیاً لمطابقة دینه وجعله متفقاً مع الیهودیة ؛ فقد أمر أتباعه بصیام یوم الغفران والتوجه فی الصلاة نحو القدس ، وعندما واجه مقاومة الیهود لدینه توقف عن تقلید الیهودیة ، وأمر أتباعه بصیام شهر رمضان ،
 
وما فى کتب الأطفال ؛ کما فى کتب الکبار کثیر کثیر ، ینضح کله بالحقد على الإسلام ونبى الإسلام ، ولا نستغرب أن یکون هذا هو موقفهم ، فالقرآن یقول عنهم: ( وَإِنَّ الَّذِینَ أُوْتُواْ الْکِتَابَ لَیَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِن رَّبِّهِمْ وَمَا اللّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا یَعْمَلُونَ ) – البقرة ١٤٤ ، هم یعلمون أن الإسلام حق ، ویعلمون أن محمداً صلى الله علیه وسلم خاتم الأنبیاء والمرسلین حق ، ویعلمون أن القرآن حق ؛ بقدر ما هم متأکدون أن کتبهم قد طالتها ید العبث والتزویر .
 
ونلاحظ أن یهود الیوم یجنون ثمار ما زرعه یهود الأمس ، فالیهود على زمن الرسول صلى الله علیـه وسلم ؛ وما تلاه من عقود ؛ حاولوا بکل طاقاتهم ومکرهم المعروف عنهم دس الأحادیث ، وتبدیل ألفاظها ، والتدخل فى سیاقها بالحذف والإضافة ، والتزویر والتدلیس ، وهو ما لم یستطیعوا القیام به مع القرآن الکریم الذى تعهد الله تبارک وتعالى بحفظه ، ووجدوا فى کتب سیرة النبى صلى الله علیه وسلم ، وکتب سیر الصحابة مبتغاهم ، ومنتهى مرادهم ، فقد مرّ من الزمان أربعة عشر قرناً ، وأصبح الیهود یدّعون أن القرآن مقتبس من التوراة ! وأنه یعتمد فى أجزاء کبیرة منه على ما ورد فى التوراة !
 
إقرءوا معى ما ورد فى صحیح مسلم: حدثنا أبو عاصم الضحاک بن مخلد أخبرنا الأوزاعی حدثنا حسان بن عطیة عن أبی کبشة عن عبد الله بن عمرو أن النبی صلى الله علیه وسلم قال: ( بلغوا عنی ولو آیة وحدثوا عن بنی إسرائیل ولا حرج ومن کذب علی متعمدا فلیتبوأ مقعده من النار ).
 
هل یأمر رسول الله صلى الله علیه وسلم تابعیه بالأخذ عن بنى إسرائیل ولا حرج ؟ هل یأمرهم صلى الله علیه وسلم بنقل أحادیث بنى إسرائیل ؛ مع أن القرآن یقول عنهم: ( فَبِمَا نَقْضِهِم مِّیثَاقَهُمْ لَعنَّاهُمْ وَجَعَلْنَا قُلُوبَهُمْ قَاسِیَةً یُحَرِّفُونَ الْکَلِمَ عَن مَّوَاضِعِهِ وَنَسُواْ حَظًّا مِّمَّا ذُکِّرُواْ بِهِ ) – المائدة ١٣ ، هل یأمن الرسول الکریم لمن یعلم أنهم حرفوا کلام الله وکتبوه بأیدیهم ؟ ( فَوَیْلٌ لِّلَّذِینَ یَکْتُبُونَ الْکِتَابَ بِأَیْدِیهِمْ ثُمَّ یَقُولُونَ هَـذَا مِنْ عِندِ اللّهِ لِیَشْتَرُواْ بِهِ ثَمَناً قَلِیلاً فَوَیْلٌ لَّهُم مِّمَّا کَتَبَتْ أَیْدِیهِمْ وَوَیْلٌ لَّهُمْ مِّمَّا یَکْسِبُونَ ) – البقرة ٧٩ .
 
لقد قال القرآن موجها الحدیث لرسول الله صلى الله علیه وسلم: ( وَلَئِنْ أَتَیْتَ الَّذِینَ أُوْتُواْ الْکِتَابَ بِکُلِّ آیَةٍ مَّا تَبِعُواْ قِبْلَتَکَ وَمَا أَنتَ بِتَابِعٍ قِبْلَتَهُمْ وَمَا بَعْضُهُم بِتَابِعٍ قِبْلَةَ بَعْضٍ وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءهُم مِّن بَعْدِ مَا جَاءکَ مِنَ الْعِلْمِ إِنَّکَ إِذَاً لَّمِنَ الظَّالِمِینَ ) – البقرة ١٤٥ ، ألا یعتبر الأمر بالحدیث عن بنى إسرائیل ولا حرج اتباعاً لأهوائهـم ؟
 
إننا ننأى برسولنا الکریم ؛ علیه أفضل الصلاة وأتم التسلیم ؛ أن یکون قد أصدر هذا الأمر ، أو أذن للمؤمنین بالعمل به ، لأنه ببساطة شدیدة یناقض صریح القرآن ، ولأن من کتب هذا الحدیث ؛ کتبه بعد أکثر من مائتى سنة من وفاة الرسول صلى الله علیه وسلم .
 
ألم یحن الوقت بعد لحرکة کبرى یقوم بها العلماء والمتخصصون ، لتنقیة کتب الحدیث الشریف ؟ هل عجز المسلمون عن حمایة دینهم ؟ هل عجزوا عن نصرة رسولهم ؟ هل ننتظر حتى یدّعى الیهود أن القرآن نزل على موسى ؟ أو ینسبونه إلى مزامیر داود ؟ لا حول ولا قوة إلا بالله العلى العظیم ..

 

 

 

 

http://s4.picofile.com/file/7935507632/glory.png