هجرت پیامبر اسلام از مکه به مدینه،مبدا تاریخ گذاری قمری و شمسی

علی

جمعه 15 دی 1391 ساعت 1:52 PM

با سلام
جناب پورپیرار ، منظور من این است که مبدا تاریخ اسلامی هجرت پیامبر اسلام از مکه به مدینه هست، یعنی مبدا  سال قمری هجرت پیامبر یعنی روزی که پیامبر اسلام از سرزمین شرک، انجا که پر بود از ذلت و خواری به سرزمین اسلام ، انجا که عزت و کرامت در ان موج می زد قدم نهاد. و مبدا هجرت پیامبر نیز ماه ربیع الاول می باشد نه ماه محرم. با توجه به اعتقاد شما هیچ بعید نیست که یهود برای کاستن از اهمیت هجرت پیامبر از مکه به مدینه که در ماه ربیع الاول بود، ماه محرم را به عنوان اغاز سال قمری قرار داده باشند.

اما مطلب دیگر اینکه با توجه به آیات 8و9 سوره ممتحنه، که درباره رابطه مسلمانان با مشرکینی است که در عین کفر و شرک کارى به مسلمانان نداشتند، نه عداوت مى ‏ورزیدند، نه با آنها پیکار مى‏ کردند، و نه اقدام به بیرون راندنشان از شهر و دیارشان نمودند. از این آیات یک اصل کلى و اساسى در چگونگى رابطه مسلمانان با غیر مسلمین استفاده مى‏شود، نه تنها براى آن زمان که براى امروز و فردا نیز ثابت است، و آن اینکه مسلمانان موظفند در برابر هر گروه و جمعیت و هر کشورى که موضع خصمانه با آنها داشته باشند و بر ضد اسلام و مسلمین قیام کنند، یا دشمنان اسلام را یارى دهند سرسختانه بایستند، و هر گونه پیوند محبت و دوستى را با آنها قطع کنند.اما اگر آنها در عین کافر بودن نسبت به اسلام و مسلمین بى ‏طرف بمانند و یا تمایل داشته باشند، مسلمین مى‏ توانند با آنها رابطه دوستانه برقرار سازند البته نه در آن حد که با برادران مسلمان دارند، و نه در آن حد که موجب نفوذ آنها در میان مسلمین گردد.
همچنین اهل کتاب اعم از یهودیها، نصرانی‏ها  نجس هستند، به خاطر این که بر اساس آیه انما المشرکون نجس مشرکند .
بنابراین از آیات فوق استفاده می شود که اگر هر مشرکی اعم از یهود و ونصاری و غیره  دشمنی با مسلمانان نداشته باشند، می شود با آنها ارتباط داشت .
و مخاطب در آیه 82 مائده ، یهودیان و مشرکانی هستند که  نسبت به مؤمنین عداوت و جحود داشتند  همچنان که از (َشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِّلَّذِینَ ءَامَنُوا) استفاده می شود و این آیه هیچ تعارضی با آیات 8و9 ممتحنه که مقصود مشرکین بی آزار هستند ، ندارد.
نظر شما چیست؟

پاسخ:
این که «مبدا هجرت پیامبر ماه ربیع الاول می باشد» را جز از کتاب های یهود نوشته از کجا برداشته ای؟  

 

 

 

 

 

 

آمون : این هم تتمه ای برای مطلب: 

 

مجموعه یادداشتهای قلم و نگارش کتاب و متون از ناصر پورپیرار،بخش 1